_: La guerre de Bush Une poussée de fièvre islamisteIrak . Les religieux les plus radicaux récupèrent une hostilité croissante à l' occupation américaine . Des millions de pèlerins sont attendus dans la ville sainte chiite de Kerbala où l' ayatollah Hakim , tout juste rentré de son exil iranien , pourrait bien être accueilli en héros . Ironie de l' histoire : les États-Unis , qui ont fortement misé sur le communautarisme pour mener à bien et le plus rapidement possible leur agression militaire , sont confrontés sur le terrain , dans le chaos qui caractérise l' après-guerre , à une redoutable poussée de fièvre islamiste et anti-américaine . L' aspiration à la dignité , à la maîtrise de son propre sort d' une très grande majorité , qui se sent soulagée du départ de Saddam Hussein mais en aucun cas libérée par les troupes US , est le plus souvent récupérée par les religieux les plus radicalisés . Ils sont aux commandes des seules forces organisées qui disposent , pour l' heure , d' une certaine crédibilité . N' ont -elles pas su ou pu se porter plus rapidement vers des populations traumatisées par les nombreuses victimes civiles de la guerre dont les souffrances se prolongent dramatiquement avec le maintien des pénuries , l' effondrement des services ? C' est naturellement vrai chez les Irakiens de confession sunnite , minoritaires , mais dont les représentants dominaient le pays sous le règne de Saddam . Mais ça l' est également chez les chiites jadis opprimés par le régime . Les fidèles de ce culte , autre grande branche de l' islam - divisé en deux grandes obédiences selon des interprétations divergentes du dogme , de la même manière que l' est le christianisme entre catholiques et protestants - , représentent la plus importante communauté religieuse du pays . Elle compte plus de 60 % de la population . Dans le quartier chiite au nord de Bagdad , ex-Saddam ex-Saddam City ( rebaptisé Sadr City , du nom de l' imam Mohammed Sadeq Sadr , assassiné par la police politique de Saddam Hussein en 1999 ) , des milliers de fidèles se sont rendus en masse dans les mosquées vendredi dernier . Venu prêcher dans l' une d' elles , le cheik Mohammed Fartousi , délégué des religieux chiites de Nadjaf , a averti que ses coreligionnaires n' accepteraient pas de " démocratie formelle qui donnerait aux Irakiens le droit de dire ce qu' ils veulent et aucun droit de décider de leur sort " . Il a également énoncé un code de conduite en quatre points aux accents islamistes purs et durs , clamant l' interdiction de " la musique et de la danse , de l' imitation des comportements des mécréants occidentaux , de la renonciation au voile pour les femmes et de l' adoption des lois tribales en lieu et place des lois islamiques " . La fin d' une prière dans une autre mosquée de la capitale , sunnite celle  -là , s' est transformée en une manifestation antiaméricaine . Fait marquant : de nombreux chiites se sont joints également à ce cortège . Au total plus de 10 000 personnes se sont ainsi retrouvées au centre de la capitale , brandissant des Coran et des banderoles sur lesquelles on pouvait lire notamment " Non à l' occupation " ou " Ils ( les Américains ) sont venus dérober notre argent et notre religion " . À Kerbala , haut lieu saint du chiisme , on attend plusieurs millions de personnes pour un pèlerinage jadis interdit par le régime . Les croyants célébreront mardi et surtout mercredi le quarantième jour suivant la mort de Hussein , fils d' Ali , gendre du prophète Mohamed . Là aussi l' hostilité à l' égard de l' occupation américaine s' affirme . L' un des imams , cheik Kazem al-Abahadi al-Nassari , a déclaré depuis le mausolée d' Hussein devant des milliers de fidèles : " Nous refusons cette occupation étrangère ( ... ) . Nous n' avons pas besoin des Américains . Ils sont ici pour le contrôle de notre pétrole . " Et là encore ce sont les religieux les plus radicalisés qui semblent tenir le haut du pavé , après l' assassinat , il y a une quinzaine de jours , de représentants réputés plus modérés , pro-américains et partisans d' un certain maintien de la laïcité . L' une des figures de l' islamisme chiite , l' ayatollah Abdel Aziz Hakim , le numéro deux de l' Assemblée de la révolution islamique , réfugié jusqu'ici en Iran , est rentré samedi en Irak . Il est annoncé lui aussi à Kerbala où il pourrait être accueilli en héros . Cette poussée de fièvre religieuse et son orchestration par les islamistes laissent augurer de la complexité , de la durée et des risques de la transition à venir .